全新的策展理念,全新的展览模式,经过十个月的紧张施工,良渚遗址——这个实证中华五千年文明史的圣地,以全新的方式呈现给全世界。这次重新开馆,也给世贸装饰人提供了考察学习的好地方,对于世贸装饰人的意义非同凡响。
在工会的组织下,各部门代表顶着台风来到神圣之殿。在馆内工作人员的安排下,我们开启了这趟“神圣之旅”。神王之国,统一信仰,原始文字,早期国家…… 大大小小几十个与良渚遗址息息相关的词组跃然墙面,在明亮高雅馆内给人一种莫名的亲和力。
讲解员带领大家从第一展厅水乡泽国开始。水乡泽国主要展示的是良渚先民在环太湖流域创造文明的历史。大家惊叹古人的智慧,从早期的水稻种植到石器的出现,良渚先人们在农耕文明的创造力,让人十分惊艳。一些石器工具的打造虽然粗糙,但依旧可以看得出各自的作用。陶器的出现更是方便了先人的生活,陶罐、陶碗的出现,已经可以反射出良渚先人已经具备了人类的正常的生活方式:陶罐盛水,陶碗食物。纺织和骨器是良渚先人又一个文明的体现,从这些细小的骨针、骨锥等可以看出,先人们已经初步了具备审美的能力。
第二展厅文明圣地。良渚古城是良渚文化权力与信仰的中心,环山抱水使得良渚文明得以发展和沿袭。从而形成“山—丘—水—城”的格局,渐渐地也形成了宫殿区、内城、外城的三重布局结构形式。
任何文明都离不开水源,这在良渚文化中也得以呈现,水上交通,水利系统,无一不在述说着先人们卓绝的智慧和实践能力。文明的发掘大都源自于对古墓地的发现。反山王陵出图的器物大约有百余种,还曾登上过《国家宝藏》。
第三展厅玉魂国魄。中国古代素有“国之大事,在祀与戎”之说,这种文化理念在政权之中得以体现。“政教结合”、“祭祀与信仰”,玉器在其中扮演着非常重要的角色。作为这个时期最典型的器物,拥有玉器的人身份地位超然。也正是玉器的出现和所扮演的角色之重,逐渐形成了以玉为象征的“礼”的思想,这个思想贯穿了中国的文明史。成为影响中国数千年“礼制”的重要源头。
仔细参观了一圈,大家对三大展厅变化的评价都很不错,普遍反应视觉化、国际化、艺术化、科技化等带给大家的震撼与触动。其中,让大家感觉最震撼的是球幕影院沉浸式体验,可以说,这是一部史诗级大片,环绕立体声包裹耳朵,视听感觉一级棒。
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